中国游客在新加坡被鞭刑

一个经历过千疮百孔的人为了表示法身无变而将它的颜色观成靛树皮一样湛蓝;“为了表示法身无变”,法身是不变化的,法身就是我们的佛性,究竟的实相就是法身,是大无为法,所以它不会变化。我们成佛的时候现前的是法身,修道的时候也是这个,疑惑的时候还是这个,所以说它是大无为法的自性,是不会变化的。为什么呢?因为观佛像、上师和观一般的茶杯不一样,茶杯是无情物,它没有什么功德,也没有加持力。观佛是不一样的。佛陀的法身周遍一切,你在什么地方观,他的化身就会在这儿出现。如果你观佛在头顶,真实的佛就在头顶,他的法身就在这儿。他在哪儿出现需要观待因缘,我把佛观在头顶这是我的因缘,如果我的因缘在头顶上,阿弥陀佛的智慧身就在我的头顶上显现,所以说,他是一个真实的佛,不是一个观想的佛,不是不起作用的。观想在我的心间,他就在心间安住;观在肩上,他就在肩上安住;观想在喉间,真实的佛陀就会在这里,接受我的供养。这和因明当中所说的情况是完全不一样,因明讲的是观现世量,一般的情况下,第六意识观的是假的,不起作用的。如果忆念佛陀、文殊菩萨等等,不管你在什么地方观,他一定会在这儿,你要观想莲花生大士在自己的前方,他一定就在那个地方。给爱摄影的TA做一面照片墙▼

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