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鹧鸪天 寻菊花无有,戏作[宋] 辛弃疾掩鼻人间臭腐场。古来惟有酒偏香。自从归住云烟畔,直到而今歌舞忙。呼老伴,共秋光。黄花何事避重阳。要知烂熳开时节,直待西风一夜霜。前往辛弃疾主页【注释】:①作期同《沁园春·和吴子似县尉》。  上片直抒胸臆,言自己所以嗜酒歌舞,傲啸云烟,是由于官场腐臭,不堪忍受,终掩鼻而去。下片曲笔传意,以寻菊起兴,引出尾韵:“要知烂漫开时节,直待西风一夜霜。”盛赞菊花不畏严寒、凌霜怒放的风流标格。细味之,不无以花自况之意。  ②“掩鼻”两句:谓官场腐臭,令人掩鼻;美酒飘香,一醉忘忧。掩鼻:捂鼻。  ③“自从”两句:言隐退田园后,忘却世事,惟以歌舞自娱。云烟畔:云烟缭绕之处,借指山水幽美的隐居之地。  ④“呼老伴”三句:欲与老伴共赏重阳秋色,不想遍野菊花无觅。老伴:此指老妻。黄花:菊花。重阳:古人以阴历九月九日为重阳节,并有登高饮酒赏菊的风俗。  ⑤“要知”两句:谓菊花要待西风严霜过后,始烂漫开放。-----------转自“羲皇上人的博客”----------- 辛弃疾的词,大多即景抒情、咏物言志,他的这首《鹧鸪天》也不例外。自从南归之后,他本希望能得到南宋政权的重用,报效国家,恢复中原,展露才干,但没想到他的这些志向不仅未能实现,反而遭奸臣谗害,落得被迫过上闲居生活。他虽寄情山水,但仍时常流露出一股愤愤不平之气。此词虽题为《寻菊花无有,戏作 》,但整个上片都未直接接触题目,只是愤世疾俗之情的抒发;就是下片,对题目说来,也只是点到而已。此词上片开头两句 :“掩鼻人间臭腐场,古今惟有酒偏香 。”仿佛凭空而来,却又发自心灵深处,是饱经风霜,到过了庙堂官场、都会边疆,目睹了官场丑恶之后的十分痛苦的总结和极端厌恶的心态。在辛弃疾的仕途生涯中,他看惯了当时投降派掌权,正人君子遭受打击,狗苟蝇营的小人气焰嚣张,故斥官场为“臭腐场”,实在是再恰当不过了 。“掩鼻”二字,本于《孟子·离娄下》的“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之 ”,充分展示了词人自己品格的高洁和对丑恶的厌恶。正因为面对的是“臭腐场 ”,所以“惟有酒偏香”。“酒”之“偏香”,不在于它的味 ,而在于它能“解忧”。“惟有酒偏香”,言外之意是说除酒以外,一切都是“臭腐”的 。“人间”与“古今”连用,即空间与时间结合,横与纵交织,意谓不仅眼前的“人间”是“ 臭腐场 ”,“惟有酒偏香”,而且从古到今,莫不如此 。接着“自从来住云烟畔 ,直到而今歌舞忙 。”两句 ,情调一转,由对“人间”深深的厌恶,变为对山林隐居生活的由衷的喜悦,前后形成了鲜明的对照。“云烟畔”,指词人闲居的铅山乡间别墅。这里依山临水,云烟缥缈,如世外桃源。“歌舞忙”,写词人闲适潇洒的生活和志得意满的情愫。他在闲居铅山时所作的词,多有类似语句。上片叙写人间是“臭腐场 ”,词人欲远务之,从而为下片“寻菊花”作了铺垫。下片“呼老伴,共秋光。黄花何处避重阳?”转入正题。前两句点“寻菊花”,后一句明“不见 ”。“老伴 ”,据另一阕《鹧鸪天》(翰墨诸公久擅场)的题目可知 ,当为“吴子似诸友”。“共秋光 ”,共享秋光。古人多用“秋光”来表现菊花 。如杜甫《课伐木》诗说 :“秋光近青岑,季月当泛菊。”张孝祥《鹧鸪天》词说:“一种浓华别样妆,留连春色到秋光。解将天上千年艳,翻作人间九月黄 。”因而“共秋光 ”,即隐含了“寻菊花”之意。“黄花”,即菊花。“重阳”,即农历九月初九,古人常在这天登高赏菊。结尾两句:“要知烂熳开时节,直待秋风一夜霜 。”是说菊花的开放,还得等待刮一阵秋风,落一夜严霜。这只是字面意思,实际是赞美菊花不趋炎附势而傲霜凌寒的品格。赞美菊花的这一品格,也是表明作者的品格。通观全篇,这首词虽写法不合常规,但作者本意不在按题作文,而在借题发挥,表现他愤世的情怀和如菊的品格。鸡蛋酒的功效与作用你就不用天天盯着皇帝发的诏书推测未来的走向,因为事件的发展是有自己的轨迹的。艇长卡尔·阿道夫·施李特(网络图)

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守 年http://wenda.so.com/q/1366277570065799?src=9999【出处】出自《本草纲目拾遗》布列斯特要塞福明政委

如果我们的「修行」从以前到现在,不管你是修行前还是修行后,其实你的本质没有变,你只是从一个局限的框架里面,改成了另一个局限的框架。周恩来既是课堂上的武术教师,又扮演实践中的“武林高手”角色,常常奋不顾身地亲自指挥红队,抢救被捕同志,镇压叛徒特务。就是我们不修行的人排斥修行的。